通天仙道第一百三十三章：挣扎
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  大愿石佛双脚伸出，两只大脚蓦然踩了上去，踩在金刚奴佛的肩膀之上。
  两条灰色长龙随着他的双脚进入三人身躯之中，这是灰色愿力，是万千凡人之愿力！
  噗！金刚奴佛的身躯蓦然下沉，金色双瞳恼怒无比，可是在这一切眼前都是无用，金光好事从他们出来的一刻，便徐徐渗入他们的丹田之中！
  三人的元气在迅的消失，“石佛，认真不愿放我三兄弟吗？”舍利归心的身影显化在金刚杵上。
  “我三宗宗门可是千年不入西部地域，此处这里即是你大佛圣地的天下，如何？”普渡慈航也从七彩莲花中传入迷念。
  “千年前的话语，贫僧还记得很是清晰呢，似乎也是这样！”石佛双手合十，幽幽一叹，“如此背信弃义，出家人诳语也就而已，还要诳自己，何须呢？”
  两只大脚蓦然加大了力度，三人心如死灰，现在域门不开，宗门强援难到，等自己身死，宗门内命魂玉简察觉，早已晚了，况且那几个师兄弟也未必敢来！
  “那就再见了！”三人双手合十，先是禅唱了一遍往生经！世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。我依修多罗，真实好事相，说愿偈总持，与释教相应。观彼世界相，胜过三界道。究竟如虚空，宽大无边际。正道大慈悲，出世善根生。净灼烁满足，如镜日月轮。备诸珍宝性，具足妙庄严。无垢光焰炽，明净曜世间。
  三人吟唱完毕，双目通红，金刚奴佛手中的金刚杵蓦然向着石佛砸去，三人全部元气涌出，规则弥漫，四人百丈之内，无人可以靠近，“阿弥陀佛！”
  大愿石佛轻轻唱了一声佛号，“去！”在他脚下的灵山碎片，重新幻化成为千丈峰，往前一挥，和金刚杵坚持，一刻钟之后，金刚杵破碎，金刚奴佛吐血而出，透明舍利破碎，舍利归心退后而出，莲花碾碎，普渡慈航轰然而出！
  三人的身躯再次围绕在一体，旋转的越来越快，“吾之三国，愿力何在！”
  在他们当中，马上泛起一片佛国，其中竟然有千万佛子，是三人以大神通收集了一部门凡人，所有凡人全部齐齐吟唱，身体崩碎，“镇压！”
  “凡人之命，任你们蹂躏，纵然念上千遍往生经，也是徒劳！”石佛冷冷一笑，坐在千丈峰上，徐徐进入佛国之中！
  四人马上在其中，金身弥漫，神通显化，真言齐出，道道佛音让人不禁着迷其中，种种规则交织，周亮险些难以看清，就算无极心阵运转，其中的许多几何规则他照旧不能明确！
  “等你化神，或许才气看懂一丝，小子！”松木嘿嘿笑道，“这样吧，本老祖把毕生神通加之规则全部教授给你，你把你谁人通灵法宝交流给我，如何啊！”
  周亮一阵沉吟，小孔子蓦然泛起“老头儿，本令郎只找会驭兽真经的，我告诉你一个措施，你把这小子搜魂索魄，然后杀了，给我下个禁制，本令郎立马就喊你一声主人！”
  小孔子似乎浑然没有注意到周亮那青的脸色，松木马上眉开眼笑，“说的对，说得对啊，我怎么就没想到呢？”
  松木十分想要动手，可是松云铃还在旁边，松铃实在就在四周，松云老道，我恨你！松木在心中把自己师尊诅咒了一百遍，一百遍，看向周亮的眼光愈成为猎物！
  “无极心阵！”周亮漆黑运转了无极心阵，小孔子的身躯徐徐凝聚在他心头，周亮也不看他，只是潜心运转，当年阴阳殿给周亮描绘无极心阵，小孔子即是阵心！
  今日，便给你些教训吧，心中默然，平时闹也就而已，可是最近小孔子是愈的不像话了，无极心阵徐徐运转，小孔子在周亮心房之中四处乱传，脸上更是浮现点点痛苦之色！
  足足一刻钟之后，周亮才停下手来，“去吧！”他看也不看小孔子，看向天际大愿石佛和金刚奴佛的争斗！
  金刚奴佛三人竟然不是石佛对手，现在狼狈万状，僧袍都已破碎，丝丝血迹渲染其上，丝丝金光好事进入其中，已然是强弩之末！
  石佛轻轻言道，“往生经，是冤魂进入循环之经文，我佛慈悲，度恶鬼，你们终究是只知神通规则！”
  “放屁！”金刚奴佛吐血狂笑，“我等同为五大圣地，都是高屋建瓴，就你一家随处行善，就你一家门生栖身在凡人之中，就你一家有威仪作业？”
  舍利归心也是不忿说道，“为何你们就要如此，大佛圣地愿力便要比我等纯粹许多，若不是大佛经，谁会愿力坑害自己同门！”
  “终究是执迷不悟！”大愿石佛想起当年，佛子的种种修行，好比光是坐就有种种坐法。
  其一：死人间住亦有十利：一常得无常想，二常得死想，三常得不净想，四常得一切世间不行乐想，五常得远离一切所爱人，六常得悲心，七远离戏调，八心常厌离，九勤得精进，十能除怖畏。
  其二：树下坐亦有十利：一无有求房舍疲苦，二无有求坐卧具疲苦，三无有所爱疲苦，四无有受用疲苦，五无处名字，六无斗诤事，七随顺四依法，八少而易得无过，九随顺修道，十无众闹行。
  其三：清闲坐亦有十利：一不求树下，二远离我所有，三无有诤讼，四若馀去无有顾惜，五少戏调，六能忍风雨热蚊虻毒虫等，七不为音声刺激所刺，八不令众生嗔恨，九自亦无愁恨，十无众闹行处。清闲坐能磨炼意志，清闲坐无所依赖，自然不会有什么可贪著，但清闲坐太难题了，不是很是意志者所能办到。其四：随敷坐亦有十利：一无求好精舍住疲苦，二无求好坐卧具疲苦，三不恼上坐，四不令下座愁恼，五少欲，六少事，七趣得而用，八少用则少务，九不起诤讼因缘，十不夺他人受用。如此种种，纷歧而足，尚有威仪，化缘，我佛之苦，谁能想象？
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